「夢」を持たせたい pt.2

　6/7に「『夢』を持たせたい」という記事を書きましたが，悲しい事件が起きてしまいました．別のこの事件を予想していたわけではないですが．

　夢を持てなくなった若者が，歩行者の群れにトラックで突っ込み，そのあと複数の人をナイフで殺傷したという事件です．この事件の何が悲しいかというと，私たちの誰もが加害者にも被害者にもなりかねないということです．

　一生懸命働いても，月末にもらう給料は，生活保護に毛の生えた程度．しかも，それすらいつクビになるかわからない．悲しいことに，これは特殊なことではないのですね．街頭インタビューで，涙ながらに答えていた若者が印象的でした．
　彼も派遣社員で，彼の同僚は「奴らはすぐに切れるん」だそうです．「彼らのために何かをしなければならない」そうも言っていました．彼も，彼の同僚なる人物が，いつ同じことをしてもおかしくないと感じたのでしょう．

　普通に働けば，普通の暮らしができる．
　そんな日本はどこへ行ってしまったのでしょうか．「勝ち組」・「負け組」なんて言葉が使われていますが，そんな分類はやめてほしいものです．
　皆それぞれに「能力」を持っているのに，その能力を使える場所がないというのが，事実なんでしょう．その人の責任ではなく，「笑って働ける」そういう社会を壊してしまったこの国の指導者の責任でしょう．相対的に，どんどん若者が減っているというのに，貴重な若者を犯罪に走らせていいのでしょうか．

　マスコミでは「ネット社会」の問題とか，「心の闇」とか言って，個人の責任で済まそうとしていますが，「普通に働けば，普通の暮らしができる」そんな社会を取り戻さないと，まだこの手の事件は起きることになると思います．
　ダガーナイフを規制しただけでは，なくならないと．

　平原綾香さん，彼らにあなたの歌を届けてやってください．
「望むように生きて　輝く未来を」

　若者に夢を

Yezosaurus mikasaensis OBATA et MURAMOTO

Yezosaurus mikasaensis OBATA et MURAMOTO

　今朝，北海道新聞に“エゾミカサリュウ”についての記事がありました．
　中身は，今更ながら，「“エゾミカサリュウ”は海トカゲの新種でした」というもの．発見後，30数年もたって，ようやく“あたりまえ”になったという感じ？

　いえいえ．新聞記事にはおかしなことがたくさん載ってました．

　まずは，「当初の鑑定も含め，論文などでの正式発表はなく，学術的に『未判定』だった」とあります．

　エゾミカサリュウは，図版つきですでに出版されています．

村本喜久雄（1977）「恐竜への道＝エゾミカサリュウの発見＝」北苑社．

　すでに絶版あつかいですが，アマゾンでも取り扱っています（現在マーケットプレイスでも在庫なし）．

　図版はこの記事の最初にのせたものです．

　かなり奇妙なもので，記載論文として扱えるかどうかは微妙なものですが，とにかく印刷物として残っています．
　新聞記事には「近く米国の科学専門誌に発表する」とありますが，この本は無視してすすめられるのでしょうか．もっとも“エゾミカサリュウ”は話題になるたびに，「近く正式に論文になる」といわれて30数年経った過去があります．

　「今度もならない」とはいえませんが，疑問があります．
　それは，“エゾミカサリュウ”は天然記念物に指定されていて，鑑定のために傷をつけることはおろか，その位置を移動するにも「文化庁」の許可が必要だといわれてきました．いったいどうやって「鑑定」したのでしょうかねえ．

　そもそも，なんだか正体のわからないものを「天然記念物」とした「文化庁」にも「？」なんですが，こんどは研究のためにとはいえ「クリーニング（骨格の形状を確かめるためにバラすこと）」を「天然記念物」の解除を許可したんでしょうかねえ．
　「天然記念物」の扱いって，そんなに軽いものなんでしょうか？

　それから「海トカゲ」って新聞にはでてましたが，昔から使われている「滄龍類」という学術用語があります．「長頸竜」も「クビナガリュウ」などというマスコミ用語がしばしば使われていますが，JK語じゃあないんだから，勝手につくってほしくないですね．

　さて，問題の“エゾミカサリュウ”はタニファサウルス属の一種だとでていました．
　綴りは，Taniwhasaurusですね．
　Taniwhaというのはニュージーランドは，マオリ族の伝説に登場する「海の怪獣」のこと．もちろん，最初のTaniwhasaurusはニュージーランドの上部白亜系から発見されています．マオリ族はなんと発音しているのかわかりませんが，その発音を英語化したものでしょう．本来は学名に使用する場合はラテン語化しなければならないのですが，そのまま使っているようです．
　なぜなら，ラテン語に「w」という綴りはなく，「u」を使うからです．従って，「タニウハサウルス」というのがラテン語的呼び方．タニファと読ませたいのなら，「Tanifa」と綴るべきでした．
　でも，いっぺん印刷物になってしまった学名は変えることができません．残念．


　日本産の滄龍類については，最近どんどん再検討が進んでいるようで，私が論文化したTylosaurus sp.も現在では「？」だとされているようです．当時は，比較標本もなく，過去に報告された論文を入手するのも大変でしたが，最近は，海外へ出かけて，実物そのものを見てくることが当たり前のようにできるようになりました．
　うらやましい限りです．

コスミック・カタストロフィー

チャップマン, C. R. & モリソン, D.（1989）「コスミック・カタストロフィー（上・下：山崎・川合，1991訳）」吉岡書店

　上下巻，合わせて372頁の大著．
　訳者は，二人を「惑星科学者」として紹介しています．
　話の中心は，宇宙からの訪問者が，地球の生命の運命を握っているというもの．バックボーンは「斉一説vs.激変説」です（やっぱり〜(^^;）．

　「地質学史は『斉一論者』と『激変論者』の戦いの歴史である」という話が昔からありました．然し，それは幻想であることが，最近になってしばしば指摘されています．こういう「神と悪魔の戦い」みたいな話は，わかりやすいのでよく使われるのですね．

　いくつか調べると，「斉一説」にしても，「激変説」にしても，よくいわれているようなこととは違うことがすでに指摘されています．
　あ，これは，「『ハットン神話』と『ライエル神話』」（2008.02.07.）で少し触れてますね．

グールド，S. J.（1987）「時間の矢・時間の輪（渡辺政隆，1990訳）」工作舎

　実は，グールドもすでに議論してました．

　話を戻します．
　チャップマン & モリソンの論点は，宇宙から巨大な隕石が落ちてくるという現象は「激変説」に対応するというものです．「巨大な」隕石だけを取り上げてみればその通りなんですが，宇宙から地表に落ちてくるものは「巨大な」隕石だけではないですね．サイズはバラバラです．
　TNT火薬20 キロトン未満に相当する爆撃（もちろん，隕石の地球に対する）は年一回ぐらいの確率で起きているそうです．ツングースカ級（〜50メガトン）の爆撃は1000年に一回程度で，「確実に地球規模の大変動を起こすような爆撃」は100万年〜1,000万年に一度は起きるのだそうです（チャップマン & モリソン；1989, p. 356）．
　そうすると，地球生物史上での五大絶滅ぐらいの事件が起きるのは，やはり1億年に一回ぐらいなのでしょうか．

　よ〜く考えてください．これは「地球を爆撃する隕石のサイズは，時間に比例する」ことを示していて，“爆撃そのもの”はいつも起こっていることをしめしているのです．

　そしたら，爆撃は「激変説」に属するものではなく，「斉一説」に属するものじゃあありませんか？
　こんなとこが，「地質学史は『斉一論者』と『激変論者』の戦いの歴史である」という歴史観に「？」と疑問を抱かせるはじまりですね．

　さて，天文学者が「恐竜絶滅」を含めて，「地球の生命」に大きな影響を及ぼしているという主張は，日本人学者にもあります．

　それは，
籔下　信（1988）「巨大分子雲と恐竜絶滅」地人書館
　です．

　こちらは，隕石が地球を爆撃するという話ではなく，太陽系そのものが，銀河の中心面に対し上下運動するために，銀河の回転面上にある物質の濃厚な場所＝巨大分子雲の密集地を通過するために，地球環境に様々な影響を及ぼすというものです．
　もちろん，「恐竜絶滅」をはじめとする「大絶滅」もそう．

薮下さんは，
籔下　信（1980）「彗星と生命」工作舎
では，「彗星」がその原因であるとしてましたが，その彗星の発生も「巨大分子雲」の密集地を通過するためにおこる，としているので，これから発展した理論といえるでしょう．

　ここで，我に返る（(^^;）
　これらの議論は，地質学の範疇には入りません（何が地質学かということも，そのうち議論したいですね）．だから，わたしにはこれらの議論が現実に合っているか，いないかということはわかりません．
　いってみれば，「衝突するベリコフスキー」とどれぐらい違うのかもよくわかりません．正直言うと，「どちらも面白い話ですねえ」ぐらいにしか考えていないのですが，正統派天文学者からは，ベリコフスキーはオカルトにも等しいと考えられています（蛇足すると，あたしには，もちろん，判断できません）．

ヴェリコフスキー，I.（1950）「衝突する宇宙（鈴木敬信，1974訳）」法政大学出版局

うん．ほんとに面白い（(^^;）．

「夢」を持たせたい

　先日，ある校長と酒を飲んだときに，つい熱が入りまして…．

　「小学生は，まともな精神をしていて，夢もある．しかし，中学・高校と進むにつれて，目先のことしか考えず，勉強もしなくなる．いったい教育って何なんだろう！」と，まあ，例によって，こんな調子で校長をいじめてしまいました．相手はさすがに校長だけあって，私のように熱くなることはなかったですが…．

　しかし，これは私の間違いですね．
　「今」を見れば，自明のことなのですね．
　学校を卒業して，就職しようとしても…「無い」．
　やっと見つかっても…「ワーキング＝プア」．
　まともなところに就職できても，体調でも崩して「一時休業」でもしようものなら，もう働き場所は無い．
　なんとか勤め上げて，年金をもらえる年になっても，昔と違い冗談のような支給額．
　さらにそこから，「天引き」．……！．

　今の子供たちは頭がいいですから，そんなことはすぐにわかってしまうわけですね．
　これでは，子供たちに『夢を持て』というのが，どんなに非現実的なことか．

　若者に「夢を持たせる」ことができない，今の日本という国は，滅びるのが当たり前．
　悲しいことですね．

　

巨大隕石

松井孝典（1998）「巨大隕石の衝突」PHP研究所
磯部琇三（1998）「巨大隕石が地球に衝突する日」河出書房新社

　どちらもほとんど同じ内容．
　宇宙から隕石が降ってきて，地表の生物が死滅するというもの．

　違いは，副題に現れていて，前者は＝地球大異変の歴史を読み解く＝であり，後者は＝人類最大の危機を回避するために＝となっています．
　これは，松井氏は専攻が惑星物理学であり，磯部氏の専攻は天文学であることによるものですね（磯部氏は「日本スペースガード協会会長」だそうです）．
　だから，同じ恐竜絶滅事件のことを扱っていても，松井氏の方が終章を飾る「大事件」として取り扱われているし，磯部氏の方はイントロとして小さく扱われているのにすぎません．
　両者とも，チチュルブ＝クレーターが発見されたあとですから，鼻息が荒い．この時点では（現在でもそうだと思いますが），「地下構造の解析から，どうもクレーターの痕跡と思われる」というのが正確だと思いますが．

　さてこれらは，正確にいうと，地質学の本じゃあありません（(^^;）．
　だから，第三者的に「おー，面白い，面白い」といいながら読める本です．地質学的な記載や古生物に関することがでてくると，「どれも仮説ジャロ」突っ込みを入れたくなることがありますが，相手が地質屋じゃあないのでしょうがないですね（地質屋がこういう題材で本を書くとは思えませんが）．

　さて，松井氏は，チチュルブ＝クレーターの実際の調査行も本にしています．
松井孝典（1997）「地球大異変＝恐竜絶滅のメッセージ」WAC株式会社
　ただ，肝心なその調査行は，クレーターがあるというユカタン半島には入れず，メキシコ湾周辺で「津波堆積物」があるということだけでした．
　その他のことは，ほかの本にも書いてあるので，地質屋の端くれとしては少しがっかり．コストパフォーマンスは最低でした（(^^;）．

　さて，古生物屋の端くれとしての私は，（隕石衝突による大絶滅説は）周期的に地表に降ってくる隕石が，生態学的空白を生み出し，それが進化の原因であるというを示しており，ダーウィンをはじめとする「進化論」にこそ，大きな痛手を与えていると思うのですが，その辺りを整理している本はないのでしょうかね．

「蝦夷地質学」のイメージ

　PC中のファイルを整理していたら，以前考えていた「蝦夷地質学のイメージ図」が出てきました．地団研HPで連載中に使えばいかったんですけどね．

　林子平・近藤重蔵・最上徳内・間宮林蔵らの蝦夷地探検の上に，松浦武四郎の探検があるわけですが，一方で，五稜郭や弁天台場を建設した「武田斐三郎」をキーマンとして，地質屋の動きがある．

　明治になって出てきた地質屋である榎本武揚は，彼らの存在を基盤としてあるわけです．

　蝦夷地開拓の方針を巡って，技術者としての榎本とライマンの確執があり，榎本の背後には黒田清隆がおり，ライマンの背後にはケプロン将軍がいる．彼らは，協力したり反発したりして，北海道の開拓を進めて行くわけです．そちらの方は正史ですでにたくさんの人が論じていますから，放っておくとして，地質屋としての見方でいきましょう．

　結局，箱館戦争で黒田清隆に負けた榎本は，今度は開発技術者としての戦いでライマンに負けてしまい，技術者としての道を放棄してしまうわけです．最も，このあと榎本は，政治家として大成功するのだから，「塞翁が馬」です．

　この図には書かれていませんが，このあと，蝦夷地質学の中心はライマンの弟子たちにうつってゆくはずですが，これはまだ資料不足でよくわからない．で，しばらく放っておきます．

　話を少し戻して，
　ライマンは北海道地質調査の際に，江戸時代の蝦夷地探検家である松浦武四郎の作成した地図を使って，石狩川を遡り，旭川をとおり，層雲峡を渡り，開拓峠を越えて，十勝平野へと出ます．その時，武四郎の地図の不正確さに不平を述べるわけですが，事の起こりが，どうやら，上川アイヌの乙名・クーチンコロの動向にあったらしいという推理を「蝦夷地質学」でやりました．

　詳しく知りたい人は，左のリンク欄から，「蝦夷地質学」へ．

Be Gentleman

「この学校の前身である札幌学校には極めて細密な規則があって，生徒達の一挙一動を縛っていたようであるが，その内容に非難すべき点は一つもない．然し，自分が主宰するこの学校では，その凡てを廃止することを宣言する．」

「今後，自分が諸君に臨む鉄則は只一語に尽きる．
　　　　" Be Gentleman "
　　　　　　　　　これだけである．」

「ゼントルマンというものは，定められた規則を厳重に守るものであるが，それは規則に縛られてやるのではなくて，自己の良心に従って行動するのである．」
「学校は学ぶところであるから…（中略）…．」
「出処進退，すべて正しい自己の判断によるものであるから，この学校にはやかましい規則は不必要だ．」
　　　　　　　　（大島正健「クラーク先生と　その弟子たち」より）

　ご存知，W. S. Clark 師の言葉です．
　我が母校も，最近はやたら「細密な規則」が横行しているようですが，ことあるごとに伝統として引っ張りだされる「札幌農学校」にはそんなものはなかったんですね．

　増補分には面白いことが書いてあります．
　クラーク師が打ち立てた札幌農学校の校風が，いかにして曲げられていったか．軍国主義に突入していく明治政府の方針に" Be Gentleman " だとか，" Boys, be ambitious " とかいうクラーク師の言葉は合わなかったんですね．明治中頃から，意図的に抹殺されたようです．
　これが，いまだに「クラーク師は" Boys, be ambitious "などとは言わなかった」などと言われる理由でしょうか．
　そして「…アメリカの影響を払拭し，ドイツ型の技術者養成専学単芸型の教育機関に転身し，もって国家の要請に応える人材を養成し，ひいては北海道帝国大学に昇格してゆく路線を選択したことであった」そうな．

　北海道で先駆的に始まったライマン型の地質学（アメリカ型の実用地質学）が，大学ではいつの間にか忘れ去られ，東大を中心とするドイツ型地質学（象牙の塔型地質学）が導入されていったことと，なにか平行していますね．

　それはさておき，某自治体では，生徒のみばかりでなく，教師まで規則（ほんとに規則と言えるかどうか怪しいが）でがんじがらめにして「教育」と称しているようですが，特殊な古歌を強制して紳士が育てられるかはどうかは怪しいものですね．すでに，明治の初めに答えは出ていたというのに．

　「面従背腹」の人たちが増えて，日本という国家は破綻するのが目に見えています．
　全く権力者という連中は……．